第175章勤修苦练（2 / 2）

其后，进入二龙出水境的“静守胎息化虚空”阶段。这时可以不再意守丹田，顺其自然保持入静的佳境即可。

随着每次功中胎息时间的增长，练功时就会出现感到自身虚空不存在的现象，从局部而至整个身体不存在的感觉，进入“物我两忘”之境界。

到了“打破虚空现光明”的三山伴月境，开始具备内气外放化形的能力，此时下丹田处有明光闪现。

等突破到四象阴阳境的“祥光深处觅真身”时期，明光之中又会凸显出明光。

在升堂期，由于心念不纯静，明光易于幻化，或化山水草木，或化人物形态，种种幻景，随心念变化干扰静定，做到见如不见，守住明光，幻景就会消除，继而现赤，白，绿，蓝，黄，紫等祥光。

一心定守于祥光中心，功力达到一定程度，光中会有自身的形象显现出来，道家叫“

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